กระบอกไซรัสมีข้อความที่เกี่ยวข้องกับพระราชกฤษฎีกาของไซรัสซึ่งให้ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ของหนังสือเอสรา:[9]

เราคืนรูปของพระซึ่งประทับอยู่ที่นั่น [คือในบาบิโลน] ไปยังที่ของพระเหล่านั้น และเราให้พระเหล่านั้นประทับอยู่ในพระนิเวศตลอดกาล เรารวบรวมประชากรทั้งหมดของพระเหล่านั้นและส่งคืนพวกเขากลับไปที่ที่พวกเขาอยู่[10]

พระราชกฤษฎีกาของไซรัสมีความสำคัญต่อการกลับมาของชาวยิว เพราะแสดงให้เห็นว่าพวกเขาไม่ได้หลุดพ้นจากอำนาจบาบิโลน แต่ได้รับพระบรมราชานุญาตจากกษัตริย์แห่งเปอร์เซียในปีแรกแห่งรัชสมัยของพระองค์ และการบรรลุผลสำเร็จของคำเผยพระวจจนะเจ็ดสิบปีของเยเรมีย์ (เยเรมีย์ 25:11 -14, เยเรมีย์ 29:10 -14)[5]